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Rusia en la iglesia: consejos prácticos para los ucranianos en tiempos de pascua

#Incidenciaglobal
abril 3,2026 189
Rusia en la iglesia: consejos prácticos para los ucranianos en tiempos de pascua

Pavló Sadoja, vicepresidente del Congreso Mundial de los Ucranianos (CMU) en Europa del Sur y presidente de la Unión de Ucranianos en Portugal (UUP), en vísperas de las fiestas de Pascua comparte consejos prácticos sobre cómo contrarrestar la influencia rusa a través de las iglesias.

Además, Dmitró Shatruk, vicepresidente de la primera asociación de ucranianos en las Islas Canarias, habla sobre la experiencia de su comunidad en la resistencia a estas manifestaciones y sobre métodos eficaces para proteger los intereses ucranianos en el extranjero.

La Iglesia Ortodoxa Rusa (IOR) ha sido utilizada durante mucho tiempo por el Kremlin como instrumento de influencia sobre los ucranianos en el extranjero y actúa bajo la cobertura de una misión religiosa, pero en realidad promueve la propaganda del Kremlin.

Cómo actúa la iglesia rusa

La iglesia rusa en el extranjero no es solo un lugar de oración, sino una jerarquía claramente subordinada. En Portugal, por ejemplo, depende de un obispo de la IOR responsable de toda la península ibérica.

“Si antes de 2014 en Portugal había solo dos parroquias de la IOR, después del inicio de la agresión a gran escala su número creció a 17 permanentes y otras 4 temporales. No hay tantos rusos aquí. Estas parroquias se han creado a costa de los desplazados ucranianos. Operan de manera muy sutil, posicionándose como si no apoyaran la agresión, pero durante las liturgias difunden propaganda pro-Putin”, explica Sadoja.

El peligro se manifiesta sobre todo en la marginación de Ucrania y en la influencia sobre los niños. Los sacerdotes de la IOR a menudo despersonalizan la guerra, llamándola “conflicto por los pecados humanos”, quitando así la responsabilidad al agresor. Al mismo tiempo, en las parroquias funcionan escuelas donde se imponen ideas del “mundo ruso”, formando una visión prorrusa desde edades tempranas.

Dmitró Shatruk subraya que cuando Rusia declaró la guerra contra Ucrania como “sagrada”, las máscaras cayeron definitivamente.

“Ellos dicen que todos somos ‘un solo pueblo ruso’, y que los ucranianos son simplemente ‘malos rusos’. A nuestra comunidad le dicen directamente que la PCU son ‘herejes’. Es una verdadera guerra religiosa. Están construyendo una enorme iglesia en Tenerife, en un terreno que el municipio les cedió gratuitamente por 50 años. No es solo un templo, es una filial del gobierno ruso”, afirma Shatruk.

¿Por qué es peligroso?

Ya en marzo de 2024, el Consejo Popular Ruso —organización bajo la égida de la IOR— declaró la invasión a gran escala de Ucrania como una “guerra sagrada”. Esta “orden” fue aprobada bajo la dirección del patriarca de Moscú Kirill.

En abril de 2025, la inteligencia ucraniana informó que el Kremlin designó nuevos representantes de la IOR para promover la idea del “mundo ruso” bajo la apariencia de actividad religiosa.

Investigaciones y reportajes, en particular materiales de The Insider de octubre de 2025, muestran que el Estado ruso utiliza la iglesia y “iconos milagrosos” como cobertura para servicios especiales y estructuras criminales para expandir su influencia en Ucrania y en el extranjero.

¿Cómo detener la provocación?

Uno de los mayores éxitos de la comunidad ucraniana en Portugal fue impedir el traslado de niños a Crimea ocupada.

Pavló Sadoja menciona un caso en Albufeira, donde un sacerdote ruso anunció un concurso con un viaje a Crimea como premio. La comunidad reaccionó rápidamente: envió cartas oficiales al gobierno de Portugal y a los servicios competentes. Gracias a esto, el viaje fue bloqueado.

Como recomendación, Sadoja aconseja basar las denuncias en la posición oficial de Ucrania: en agosto de 2024, Kyiv adoptó una ley que limita las organizaciones religiosas vinculadas a Rusia, lo que da una base legítima para las acciones de defensa.

Cuando no hay templo propio

Uno de los mayores problemas para los ucranianos en el extranjero es la falta de espacios físicos para rezar en su lengua materna, añade Shatruk. Precisamente este vacío es aprovechado por la IOR, atrayendo a personas a templos lujosos, a menudo financiados con dinero ruso.

“Entendemos que la gente llega y busca una iglesia. Como en Tenerife aún no hay parroquia de la PCU o de la UGCC, estamos trabajando activamente para crear nuestro propio espacio. Lo llamamos el proyecto de la ‘Casa de oración ucraniana’ o nuestra propia iglesia”, explica Shatruk.

Un matiz importante es que, según el Tomos, la Iglesia Ortodoxa de Ucrania (PCU) no puede crear parroquias fuera del país.

Pavlo Sadokha explica que esto genera dificultades: “Nuestros sacerdotes en el extranjero dependen de obispos locales de Constantinopla, que no siempre son firmes partidarios de Ucrania. Además, muchos sacerdotes de la PCU no tienen apoyo financiero y deben trabajar en empleos civiles para mantener a sus familias”.

Para preservar la identidad ucraniana y evitar que los fieles caigan bajo la influencia de la IOR, las comunidades aplican estrategias como:

  • Capellanía: envío de capellanes para acompañamiento espiritual sin crear estructuras formales.
  • Creación de “Casas de oración ucranianas”: organizaciones culturales que alquilan espacios para servicios religiosos en ucraniano.

“No esperamos catedrales listas. Creamos nuestro propio espacio donde se escucha el idioma ucraniano y donde la IOR no tiene acceso”, afirma Shatruk.

¿Cómo contrarrestar? – lista breve

  • Reaccionar rápidamente. Documentar y bloquear provocaciones mediante denuncias oficiales.
  • Apoyarse en la posición de Ucrania. Usar la ley de 2024.
  • Verificar la iglesia. Mención de Kirill y predominio del ruso son señales de influencia.
  • Elegir alternativas. PCU, UGCC u otras jurisdicciones ortodoxas.
  • Informar a la comunidad. Canales de Telegram y materiales educativos.
  • Trabajar con actores locales. Explicar el rol ideológico de la IOR.
  • Difundir hechos. Traducciones e investigaciones.
  • Ser activos en medios. Defender el derecho de respuesta.
  • Actuar públicamente. Protestas y campañas.
  • Crear espacios propios.
  • Fortalecer comunidades ucranianas.
  • Informar a la sociedad local.

La lucha por las mentes y corazones de los ucranianos en el extranjero continúa. Rusia tiene recursos y apoyo, pero Ucrania tiene la verdad y el respaldo de su Estado.

“Cada ucraniano debe armarse con información. Cuando aparezcan hechos de actividad criminal de esta iglesia, infórmenlo lo más ampliamente posible. Es un proceso, y no tenemos derecho a cansarnos”, concluye Sadoja.

Cuídense, manténganse unidos a su comunidad y recuerden: la verdadera fe no puede bendecir el asesinato.

Fotografía: DepositPhotos

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